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雖然天人合一”四字成語出現較晚,但是在中國傳統文化中“天人合一”的思想卻由來已久。在影響建筑發展的諸多因素中,天人合一的觀念是根本性的。天是一個歷史范疇,起源于遠古人類對無法預測的蒼茫太空的敬畏同,夏商以后,“天”被認為是有意志、有人格的最高主宰。對這種主宰的崇拜就構架起以天人關系為基礎的宇宙觀。“天人合一”就是西周以后,人們強調天與人的關系緊密相聯,不可分割的一種觀點。
在社會/人文學科和建筑史學研究的聯系日趨緊密的今天,建筑空間往往和社會的意識形態或社會制度乃至具體的社會實踐活動聯系起來分析。這兩者之間的關系,往往是通過建立一種理論模式來進行解釋的。本文把“理論模式”理解為研究者用來描述對象的術語及其關系和規定。
對中國古代建筑空間和中國古代文化進行考察,一種簡單的理論模式就是:把一種文化的高級意識形態(一般是宗教、哲學)和它的主流建筑形態(一般是寺廟、教堂或宮殿)進行對應性的考察,在意識形態和建筑形態的各種要素之間尋求對應關系。這種理論模式的特點是靜止的、典型的和對應性的。這一方法的關鍵是對應性關系的判斷和分析,合理的對應性關系可以使理論模式具有更強的解釋力。 [詳細] |
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土木在線專題 |
責任編輯:烏龍茶 時間:2013-09-6 | 土木在線首頁 | 回到頂部 |