基于環(huán)境行為的城市公共空間景觀設(shè)計(jì)研究

摘要： 城市公共空間作為城市公共空間的重要組成部分，越來(lái)越受到人們的關(guān)注，已經(jīng)成為現(xiàn)代城市公共生活不可或缺的重要“載體”。 城市公共空間景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該根據(jù)人們的行為心理，創(chuàng)造一個(gè)圍合的，具有向心力、聚合力的“公共空間”，不僅可以使城市商業(yè)中心區(qū)景觀更加豐富多樣，而且可以為人們的購(gòu)物、休息、駐足停留、交往等活動(dòng)提供“場(chǎng)所”，提高人們公共活動(dòng)的質(zhì)量。 關(guān)鍵詞：環(huán)境行為；行為活動(dòng)；設(shè)計(jì) 一、環(huán)境行為學(xué)簡(jiǎn)述 （一）環(huán)境行為學(xué)特點(diǎn) 環(huán)境行為學(xué)研究的是人和環(huán)境之間的相互作用，在這個(gè)相互作用過(guò)程中，人改變了環(huán)境，反過(guò)來(lái)人的行為也會(huì)受到環(huán)境影響而發(fā)生改變。環(huán)境行為學(xué)是涉及人類(lèi)行為和環(huán)境之間關(guān)系的一門(mén)科學(xué)，它包括那些以利用和促進(jìn)此過(guò)程為目的的并提升環(huán)境設(shè)計(jì)品質(zhì)的研究和實(shí)踐。對(duì)應(yīng)這個(gè)定義，環(huán)境行為學(xué)友兩個(gè)目標(biāo)：一是了解“人—環(huán)境”的相互作用；二是利用這些知識(shí)來(lái)解決復(fù)雜多樣的環(huán)境問(wèn)題。 （二）環(huán)境行為學(xué)研究方法 心理學(xué)研究表明，評(píng)價(jià)是人類(lèi)思考的一種能力，或者說(shuō)是一種思維活動(dòng)的方式。評(píng)價(jià)研究通常集結(jié)行為信息，運(yùn)用心理學(xué)的方法

城市公共開(kāi)放空間景觀設(shè)計(jì)及整合研究

景觀的發(fā)展經(jīng)歷了一場(chǎng)平民化和大眾化的歷程，城市公共開(kāi)放空間作為契機(jī)，一直是景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的研究熱點(diǎn)。從"點(diǎn)"到"線"構(gòu)成的空間體系來(lái)研究公共開(kāi)放空間的景觀整合，以期對(duì)城市景觀設(shè)計(jì)提供科學(xué)依據(jù)。 1景觀的大眾化 1.1景觀 “景觀”一詞，約于16世紀(jì)與17世紀(jì)之交，由荷蘭語(yǔ)Landschap作為描述自然景色特別是田園景色的繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)引入英語(yǔ)，演變成現(xiàn)代英語(yǔ)的Landscape一詞。該詞被賦予了“自然風(fēng)光的一景或一處景色”的新內(nèi)涵，即由當(dāng)初的對(duì)風(fēng)景畫(huà)的欣賞轉(zhuǎn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)風(fēng)景的欣賞。19世紀(jì)中葉，通過(guò)地理學(xué)家的使用，德語(yǔ)Landschaft在土地規(guī)劃和區(qū)域規(guī)劃領(lǐng)域獲得了新的意義。后來(lái)，從“地域綜合體”的概念出發(fā)，多學(xué)科參與研究的領(lǐng)域LandscapeArchitecture(景觀學(xué))逐漸形成。在景觀學(xué)科中，景觀設(shè)計(jì)師基于城市公園規(guī)劃的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)始了公園、公園路、城市公園系統(tǒng)、城鎮(zhèn)規(guī)劃等不同尺度的土地利用和規(guī)劃實(shí)踐[122]。 1.2景觀設(shè)計(jì)的社會(huì)改革———?jiǎng)?chuàng)造為大眾共享的空間 西

現(xiàn)代公園城市建設(shè)及公共空間景觀設(shè)計(jì)考察

作為“公園城市”的首提地，成都自2018年開(kāi)啟了公園城市的建設(shè)元年，從空間建造到場(chǎng)景營(yíng)造，從生態(tài)到業(yè)態(tài)，從生產(chǎn)方式到生活方式，公園隨著城市更新與發(fā)展的步伐逐漸融入了人們的日常生活中，并成為城市敘事的重要組成部分之一。在此背景下，   茲定于2023年8月26-27日在成都舉辦“現(xiàn)代公園城市建設(shè)及公共空間景觀設(shè)計(jì)考察”，  

現(xiàn)代公園城市建設(shè)及廊道公共空間景觀設(shè)計(jì)考察

以人為 本的設(shè)計(jì)實(shí)踐需要具備從公園文化和現(xiàn)狀基礎(chǔ)出發(fā)的設(shè)計(jì)邏輯，具備安全的步行環(huán)

了解空間延續(xù)的景觀設(shè)計(jì)理念

景觀設(shè)計(jì)是由兩部分組成，一是由一些景觀元素構(gòu)成的實(shí)體，一是由實(shí)體構(gòu)成的空間。實(shí)體比較容易受到關(guān)注，而空間往往容易被忽略。尤其是我們目前的景觀設(shè)計(jì)方法，常常只注重那些硬質(zhì)實(shí)體景物，對(duì)軟質(zhì)實(shí)體景物相對(duì)忽視，對(duì)空間的形態(tài)、外延，以及鄰里空間的聯(lián)系等等注重不夠 景觀設(shè)計(jì)是由兩部分組成，一是由一些景觀元素構(gòu)成的實(shí)體，一是由實(shí)體構(gòu)成的空間。實(shí)體比較容易受到關(guān)注，而空間往往容易被忽略。尤其是我們目前的景觀設(shè)計(jì)方法，常常只注重那些硬質(zhì)實(shí)體景物，對(duì)軟質(zhì)實(shí)體景物相對(duì)忽視，對(duì)空間的形態(tài)、外延，以及鄰里空間的聯(lián)系等等注重不夠，形成各種堆砌景物的景觀設(shè)計(jì)方法。 歐陸風(fēng)的設(shè)計(jì)泛濫于中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)之中，虛實(shí)空間的對(duì)比幾乎沒(méi)有了，各種元素符號(hào)的重復(fù)與堆砌使空間更加局促，給人的感覺(jué)就是累贅，這完全違背了人為景觀設(shè)計(jì)的主旨。因此，注重空間結(jié)構(gòu)和景觀格局的塑造，強(qiáng)調(diào)空間勝于實(shí)體的設(shè)計(jì)理念，針對(duì)視覺(jué)空間領(lǐng)域進(jìn)行整體設(shè)計(jì)的方法，對(duì)我們來(lái)說(shuō)顯得尤其重要。中國(guó)古典園林未嘗不是很好的范

全球50個(gè)公共空間設(shè)計(jì)，美炸了！

      來(lái)源 ：朗石園林

庭院空間的植物景觀設(shè)計(jì)

知識(shí)點(diǎn)：庭院植物景觀設(shè)計(jì)

全球經(jīng)典紀(jì)念性景觀設(shè)計(jì)合集

歌爾全球研發(fā)總部公共空間設(shè)計(jì)