蘇州博物館新館－貝聿銘設(shè)計(jì)

.

貝聿銘蘇州博物館施工圖和設(shè)計(jì)圖。

為設(shè)計(jì)人員提供一些資料，僅供學(xué)習(xí)交流，不得用于商業(yè)活動(dòng)。在下載24小時(shí)候自動(dòng)刪除。

貝聿銘作品之伊斯蘭藝術(shù)博物館設(shè)計(jì)

本帖最后由 sssla 于 2013-3-21 13:51 編輯 該設(shè)計(jì)來(lái)自91歲高齡的貝聿銘，貝聿銘稱這個(gè)伊斯蘭藝術(shù)博物館將是他最后一個(gè)大型文化建筑(建筑外部在2006年已完成)。占地4萬(wàn)5平方，白色石灰石幾何式的疊加成伊斯蘭的風(fēng)格建筑，中央的穹頂連接起不同的空間，內(nèi)部除了展示來(lái)自世界各地的各種伊斯蘭藝術(shù)品，還包括圖書館、餐廳等功能空間。

解讀貝聿銘先生的蘇州博物館新館設(shè)計(jì)理念

摘要 [目的]探討中國(guó)當(dāng)代建筑景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)代化進(jìn)程中民族文化精神失語(yǔ)問(wèn)題。[方法]以蘇州博物館新館設(shè)計(jì)為例,從建館的地域文化特性和建筑設(shè)計(jì)造型、色彩和新材料、新技術(shù)的應(yīng)等多個(gè)方面進(jìn)行分析,探討如何在當(dāng)代建筑景觀設(shè)計(jì)中表達(dá)中華文化的精神形式。[結(jié)論]貝聿銘先生設(shè)計(jì)的蘇州博物館新館以其卓越的設(shè)計(jì)理念和藝術(shù)表現(xiàn)技巧,正確地處理了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、藝術(shù)形式與文化、新材料技術(shù)與文化內(nèi)涵表現(xiàn)等諸方面的關(guān)系,為當(dāng)代中國(guó)建筑設(shè)計(jì)民族化、現(xiàn)代化的發(fā)展提供了可資借鑒的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)。 關(guān)鍵詞 建筑;園林;設(shè)計(jì);文化 優(yōu)秀的建筑從來(lái)就被視為一個(gè)民族文化和美學(xué)高度的紀(jì)念碑,沒(méi)有自己代表建筑的民族或城市是沒(méi)有地位的。建筑具有民族性才具有世界性,具有民族價(jià)值才有世界價(jià)值。在當(dāng)代,具有民族精神的建筑景觀意味著文明的自信自立,意味著世界范圍的親和力以及由此而來(lái)的滾滾財(cái)源。然而,目前的中國(guó)由于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)觀念的滯后和外來(lái)文化的沖擊,已在一定層面上導(dǎo)致了民族話語(yǔ)的失憶,形成了西方建筑風(fēng)

serlachius博物館設(shè)計(jì)方案

serlachius museum 設(shè)計(jì)方：MX_SI 西班牙建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所MX_SI將芬蘭的serlachius博物館進(jìn)行了擴(kuò)建，擴(kuò)建工程使用的是木閣樓的建筑，木閣樓建筑的設(shè)計(jì)概念是“茂密又抽象的森林”。與地方署的Huttunen Lipasti Pakkanen建筑師一起進(jìn)行項(xiàng)目工程，項(xiàng)目設(shè)計(jì)最后定型于2011年，項(xiàng)目的設(shè)計(jì)來(lái)源于一個(gè)公開的國(guó)際比賽，大賽有579份參賽作品。項(xiàng)目設(shè)計(jì)與決選名單上的其他三個(gè)建筑設(shè)計(jì)一起在芬蘭頌建筑獎(jiǎng)中獲得了提名。博物館以石化森林為背景，不僅擁有自己大膽的特色，還與周圍的自然環(huán)境和諧的融合在了一起。 博物館由層積的云杉木建筑制造，這樣的建筑結(jié)構(gòu)在這個(gè)地區(qū)很常見，博物館大樓看起來(lái)像一系列重復(fù)的木翅片，這是建筑幾何結(jié)

Monteagudo博物館設(shè)計(jì)方案

建筑大師龔愷的所有博物館設(shè)計(jì)

很全面的 十多個(gè)哦

貝聿銘建筑作品：美國(guó)埃弗森博物館建筑設(shè)計(jì)

本帖最后由 論壇游民 于 2014-7-8 16:08 編輯 建筑周圍的廣場(chǎng)上有各種各樣的室外雕塑。地面上有一個(gè)大型的水池。這一室外區(qū)域在形式上與西方建筑的設(shè)計(jì)語(yǔ)匯和規(guī)模相呼應(yīng)。埃弗森博物館的立面上放映著館藏的重點(diǎn)之一——視頻藝術(shù)，建筑的混凝土體量也因此充滿生氣。 建筑師：I.M. Pei