西方把建筑和景觀設計作為把一種普遍的原則理性地運用于具體的設計,并且通過運用幾何和均衡原則對自然進行模擬,這些都是同以上想法的重要性緊密相聯的。E?K?邁耶最近的一篇隨筆中,對景觀建筑學中存在的普遍而又有害的二元性思維模式做了一個有啟發性的批判。邁耶認為:“景觀建筑學是一個混合行為,不能把二元性的兩方面作為對立的情況來簡單地描述。”他認為建筑和景觀、男人和女人、文化和自然這些二元形式是過時看法的組成部分,它
資料展示了景觀建筑中出現的不同形式的水景。除了大型的景觀設計之外,還包括瀑布、人行道噴泉、有精確輪廓線的水面、屋頂雨水、甚至小水池。這些水景設計展示了水如何融入建筑,如何與建筑發生矛盾,如何成為建筑的延續;如何制造出寧靜或活力的氣氛,吸引游人的注意或引導他們前進。水,雖然在有些建筑中僅僅是很小的一部分,但往往也是建筑設計中最具有決定性的要素。
建筑學必讀書目,你看了嗎?
獅城新加坡是一座夜景非常漂亮的城市,夜晚充滿了濃厚的現代都市和藝術氣息,讓人無法抵擋它的魅力。流戀于這座花園城市的美妙建筑,每次來都有新發現,新加坡確實是一座值得打飛的來看建筑景觀的城市。 夢幻的濱海灣花園 漫步濱海灣,在夜色降臨中慢慢體驗不一樣的新加坡風情,這里的夜明亮而透徹,這里的空氣清新而涼爽,這里的一切令人難忘。濱海灣花園里豎立18棵高50米的擎天大樹,造型怪異,每棵樹的外墻都種滿植物,像是蕨類植物、藤本植物、各種攀爬類植物,是經過特別設計的人造樹,可調節溫度,除了遮陽之外,還可以做為太陽能發電功能和收集雨水,擁有灌溉和照明功能。到了晚上猶如阿凡達的精靈樹散發出神秘幽蘭的光芒。
作為一個建筑或景觀設計師最大的痛苦莫過于甲方或同行的評議專家們要求作品要有特色,更具體地說是所謂民族特色和地方特色。而當我們在苦苦追求這種“特色”或許評判者認為作品已具有這種特色時,實際上特色已同我們擦肩而過。這就是為什么大江南北所謂特色的建筑或城市大都不是設計師們的功勞,而那些泛濫成災的、作為特色來追求的建筑和景觀恰恰使我們的城市變得丑陋、雜亂和千篇一律。于是乎追求特色的呼聲日益高漲,而沒計師們的責任也在日益加重,苦難日漸其深。 在這尋找特色的旅程中,途徑之一是在傳統中挖掘,似乎從粱思成先生開始就認準了大屋頂的民族特色,直至20世紀80年代北京城內出現的大量“穿西裝”的“瓜皮帽”,并美之名曰“奪回古都風貌”。最近又在許多城市的建筑與景觀建筑中強調所謂“平改坡”以及給整座城市統一定色調。更有甚者,有人主張將西安古城恢復到明清風格。人們似乎從秦始皇和康熙大帝的城市模式中找到了建筑與景觀特色的路子。這不禁使人想起五至八個世紀以前歐洲人從古羅馬的廢墟中找到了他們認為理想的建筑與城市的模式,也令人想起19世紀末美國人又
是中國經典手繪--《建筑景觀》書上的東西先傳周維老師的作品
轉自公眾號:IMPACT STUDIO 在建筑領域, 形式與體量 之間的相互作用是塑造建筑結構 視覺和功能 的基本概念。建筑師作為建筑環境的管理者,利用這種相互聯系創造出 超越實用性的空間 ,將其轉化為 美學和體驗 的奇跡。本文深入探討了對形式和體量的理解,探討了它們在建筑設計中的意義。
某市某橋的建筑景觀方案
建筑有不同的風格,可是如何使你的建筑看起來更加有親和力,更加賞心悅目,這個就需要考慮倒周圍環境景觀的因素。。。噴泉音樂噴泉噴泉設備噴泉控制噴泉設計噴泉施工雕塑水幕設計浮雕市政廣場建設
景觀建筑小品\C2-水景之瀑布
建筑在園林景觀空間中是指
很多設計者對中國各個時代的建筑形式不是很清楚,特別是屋頂的形式,本文主要介紹中國各個階段的屋頂形式,值得學習 中國古建筑屋頂可分為以下幾種形式:廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、盝頂等。其中廡殿頂、歇山頂、攢尖頂又分為單檐(一個屋檐)和重檐(兩個或兩個以上屋檐)兩種,歇山頂、懸山頂、硬山頂可衍生出卷棚頂。古建筑屋頂除功能性外,還是等級的象征。其等級大小依次為:重檐廡殿頂>重檐歇山頂>重檐攢尖頂>單檐廡殿頂>單檐歇山頂>單檐攢尖頂>懸山頂>硬山頂>盝頂。此外,除上述幾種屋頂外,還有扇面頂、萬字頂、盔頂、勾連搭頂、十字頂、穹窿頂、圓劵頂、平頂、單坡頂、灰背頂等特殊的形式。 廡殿頂 又稱四阿頂,有五脊四坡,又叫五脊頂,前后兩坡相交處為正脊,左右兩坡有四條垂脊。重檐廡殿頂莊重雄偉,是古建筑
建筑結構奧秘:力的傳遞與形式,不解釋,都知道它的重要性。
現在一般是建筑做好甚至建好以后,再請景觀專業的人來設計景觀,但是這樣做出來的東西總覺的有些脫節~我個人是這么認為,不知大家怎么看?
作者:川口衛,先后兩次三屆擔任國際薄殼與空間結構學會主席。
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